Тогда Я ласково посмотрел на судью и сказал: "Хотя ты и язычник, но справедлив и сердце у тебя доброе! Воистину, когда придет подлинное Царство Божье для людей сего мира, ты и дом твой не будете последними принятыми в нем, а принятые в нем будут блаженны и не вкусят смерти вовек!"

На это судья спросил: "Как можешь Ты обещать мне подобное?"

Я же сказал: "Нет ничего проще, ведь Я хорошо знаю того Мальчика! Я – Его лучший Друг. И стоит Мне прийти к Нему и замолвить о тебе слово, и Он благословит тебя, и Благословение Его не останется без последствий!"

Тут поднялся старший священник и гневно проговорил: "Разве тот Мальчик Бог, что дерзает благословлять подобно Богу?! Разве Ты не знаешь, что благословляет Один лишь Бог, да еще Его первосвященник, да и тот, согласно своему обету, только три раза в год! Как же говоришь Ты о том Мальчике, что благословит Он не только человека, но и дом его?! Что у вас за наставники, что учат вас болтать подобный вздор?!"

Я же сказал: "Вы сами дали нам этих наставников! И если ученики этих наставников болтают вздор, то он падает тенью на вас самих же, а стало быть, один вздор порождает вздор другой! Если же, говоря про того Мальчика, благословляющего любящих Его, Я сказал вздор, тогда зачем вы учите родителей благословлять своих детей, а детей – всегда благословлять своих родителей?

Ной не был Богом, и все-таки благословил он сыновей своих, прикрывших наготу его! И старый, слепой Исаак не был Богом, но все-таки благословил он Иакова, назвав его при этом Израилем, что означает: "Да произойдет от тебя народ Божий!". И разве осталось его благословение бесплодным?!

Если же говоришь ты и вопрошаешь, преисполненный храмовой гордыни, не Бог ли тот Мальчик, то, что можешь ты сделать Мне, если скажу Я тебе, что Он – Бог, и при том с большим правом, нежели вы, о которых сказано: "И Господь Иегова Саваоф рек к богам Своим!"? Если уж вы, ослепленные самомнением, величаетесь богами, почему же тот Мальчик, одаренный воистину Божественными способностями, не может быть Богом, тем более что Он по прямой линии происходит от Давида?!

Внимающий Слову Божьему и поступающий согласно его Учению, носит в себе живое Слово Божье, становясь во всем своем естестве самим Божьим Словом, а стало быть, и преисполняясь Божьим Духом! И ежели так и не иначе, то кто осмелится утверждать, что весь человек тогда не от Бога?! Не является ли человек, естество которого стало живым Словом Божьим, и который благодаря этому всецело преисполнился Божьим Духом, также Богом?! Не всюду ли присутствует истинно Божественное?! И не более ли всего в человеке?! А раз так, то и Божественное, живущее в человеке, суть Бог!"

Тут старший священник возмутился: "Что ты наплел?! Так может рассуждать лишь глупец, выживший из ума, над безмозглым вздором которого мыслитель и ученый может лишь посмеяться!" Сказав это, он разразился диким смехом.

Я же сказал ему: "Как можешь ты считать это безмозглым вздором? Если это – безмозглый вздор, то все вы – верховные священники, старейшины и книжники – творцы и распространителями этого самого вздора, что Я вам немедленно и докажу!"

"Ну и каким образом Ты нам это докажешь, дерзкий Галилейский свинопас?" – спросил старший священник.

"Принесите Мне народный катехизис!" – ответил Я.

На это старший священник спросил: "Зачем он Тебе?"

"Дайте Мне народный катехизис и ты увидишь!" – ответил Я.

Свиток принесли, и старший священник сказал Мне: "Вот Тебе свиток. Ну и что Ты собираешься с ним делать?"

Я сказал: "Это ты сейчас увидишь!" И, развернув свиток, Я передал его судье, указав место, которое Я попросил его прочесть вслух.

С видимым удовольствием он сделал это, прочитав: "Внимающий Слову Божьему и поступающий согласно его Учению, носит в себе живое Слово Божье, становясь во всем своем естестве самим Божьим Словом, а стало быть, и преисполняясь Божьим Духом. И ежели так и не иначе, то кто осмелится утверждать, что весь человек тогда не от Бога? Не является ли человек, естество которого стало живым Словом Божьим, и который благодаря этому всецело преисполнился Божьим Духом, также Богом? Не всюду ли присутствует истинно Божественное? И не более ли всего в человеке? А раз так, то и Божественное, живущее в человеке, суть Бог!"

После этого судья сказал: "А ведь это слово в слово то же самое, что Ты только что сказал нашему почтенному старшему священнику, объявившему Тебя свинопасом, несущим вздор! Вижу, что эта история становится все забавнее и забавнее, и теперь мне самому интересно знать, во что она выльется и чем закончится!